Gilles Gréard : tarologie-coaching , voyance et relation d’aide.

Je suis Tarologue et numérologue depuis 2004 : je pratique à mon cabinet en Avignon , mais également à distance par téléphone portable ou fixe , j’utilise aussi skype et facebook pour prendre des rendez-vous.

Je m’inscris dans la mouvance de JODOROWSKY POUR LIRE LES ARCANES du tarot de Marseille…cependant je me passionne pour d’autres manières de lire les lames de ce jeu , par exemple KEVIN MEUNIER / HELENE POISOT / GEORGES COLLEUIL leurs méthodes sont précieuses dans mon interprétation , je suis aussi médium c’est à dire que je met en relation le visible avec l’invisible , le tangible avec l’intangible.

Les arcanes sont des fenêtres ouvertes ou fermées quelques fois sur l’inconscient du sujet ; à priori je ne pose pas de questions je me laisse porté par la symbolique des cartes , leurs couleurs , les personnages , les chiffres.

Ensuite un déclic intérieur s’enclenche  : je vous dis quelque chose de vous  au moment présent avec un développement futur … proche ou lointain après je vous laisse réagir à ce que j’ai dis …pour voir les résonances ou les résistances à ce qui viens d’être dis afin d’approfondir tout ça.

Je ne cherche pas  à m’immiscer dans la vie de la personne je suis là pour apporter un éclairage , redynamiser un projet ! ou clarifier un choix !

 

 

DECOUVRIR LE TAROT DE MARSEILLE

CE JEU INITIATIQUE  est un parcours DE VIE , il est jalonné ou balisé par 22 arcanes comme 22 arches qui traversent le pont (ou les passerelles) de la vie , les pas-sages de la vie , 22 lames de fond , du fond de l’âme.

22 images ou 22 magies puisque image est l’annagrame de magie , 22 icônes qui optimisent nos choix , nos intuitions , nos perceptions , 22 cartes chargées de symboles qui activent notre imaginaire , notre part de rêve et notre aprt d’enfance , le tarot ACTUALISE  ce potentiel d’émerveillement qui est enfouis en nous.

22 personnages ou situations = 22 archétypes = 22 archanges même racine sur l’aspect secret , caché des arcanes qui se révélent dans les consultations par la connexion de deux inconscients qui se « disent des choses » par capillarité , le consultant et le consulté se connectent afin de mieux voir ensemble le procéssus évolutif , le potentiel en devenir.

Le tarot n’est pas qu’un jeu divinatoire loin s’en faut , il s’agit surtout d’un jeu qui éveille ou réveille les talents (ou à l’inverse les inhibitions ET les frustrations) les dons afin d’actualiser les difficultés pour les surmonter , d’être centré sur la solution en phase avec notre vie plutôt qu’un ancrage au coeur du probléme.

Dans une relation d’aide en empathie avec le sujet , les arcanes majeurs ou mineurs délivrent un message de vérité , la vérité du moment , la vérité qui guéris , qui cicatrise certaines blessures anciennes , nous pourrions presque dire de « tarot-thérapie »ou  de thérapie par l’image , langage optique , langage visuel qui déclenche en nous une émotion, une intuition , une sensation ou une perception différente de nos actes et pensées.

22 arcanes , 22 balises , 22 jalons sur notre chemin de vie, 22 stations comme un pélerinage intérieur , 22 fenêtres ouvertes sur le monde , 22 façon de dire je t’aime , 22 manières de s’impliquer dans la vie , 22 barreaux sur l’échelle de la conscience.

 

prendre soin de l’être avec les 22 lames du tarot.

Déjà dans le titre , il y a l’être et l’âme

comment 22 ou 78 cartes colorées peuvent-elles

                                                                    y parvenir ?

- Tout dépends de l’usage que l’on a de ces cartes colorées , cartons colorés

avec des personnages dessus ainsi que de symboles ou des signes ésotériques

à priori cela semble surréaliste.

-Nous pouvons dire d’emblée que ces 22 arcanes correspondent à 22 archétypes

(selon Jung)  ou si vous voulez à 22 personnages -situations que nous pourrions

rencontrés dans nos vies respectives .

-22 lames du fond de l’âme et c’est là que le tarot deviens passionnant  par une

manipulation conscientisée des cartes colorées de ce jeu.

 

- Avec le tarot nous pouvons  activés les synchronicités et bien sûr

dynamiser nos intuitions et ressentis.

- Comment des bouts de cartons colorés peuvent-ils

faire sens dans nos vies ?

-Par projections  sur un problème donné on reste centré sur la solution

plutôt que sur le problème (Carl Rogers) une approche centrée sur la personne.

 

par intuitions cette symbolique du tarot active le domaine de l’imagination et de l’intuition

le monde de l’imaginal.

-par analyse  des symboles en disséquant et décortiquant  les différents signes accumulés

sur les arcanes majeurs et mineurs.

- en thérapie familiale ou psychogénéalogie

reconstruire son arbre dans un jeu l’égo

qui permet de se réaproprier

sa destinée et de gérer certaines blessures intérieures.

 

- en divination ou clairvoyance

le tarot dans sa vision holistique des choses

permet de mettre « le doigt là ou ça fait mal »

afin de guérir  la faille  psychologique afin d’apporter un éclairage

sur les événements passés ou à venir

les cartes deviennent comme par magie

des fenêtres ouvertes sur l’inconscient

la magie c’est l’âme qui agis

l’inconscient c’est l’un qui deviens conscient

c’est la quête de sens pour prendre soin de SOI

prendre soin de son être , de le chérir , de le choyer

afin de transcender les difficultés

afin de rester centré , ancrer au sol des certitudes

afin de se rendre disponible, libre , clarifier , décanter , dénouer les noeuds.

-Ce qui caractérise le jeu de tarot , c’est son style graphique, sa forme , ses audaces

ses apparents  défauts , ses apparentes naivetès dans le dessin des personnages qui n’en

sont pas en vérité.

-Nous pouvons CONSTATER que les lames contiennent un NOM et un NOMBRE

les arcanes sont ainsi nommés et chiffrés  ce qui veux dire en clair , qu’ils apparaissent

comme des jalons, des balises sur notre chemin de vie.

-Le tarot est un outil mais le tarot est un ami aussi

au bout d’un certain de pratique  assidue  il deviens un allié , une alliance

dans les décisions à prendre , un moteur de l’action  sans pour autant tomber dans

l’addiction…

certains jours le tarot resteras muet  car votre mental seras fermé

ou parce que vous n’en avez pas vraiment besoin  à cet instant là.

 

poemes de gyl-coach-tarologue

22 lames de l A l’ombre AMBRE DE L Amour et joie AU COEUR CROISE Aum Beauté Blancheur de l Ce gardien du seuil me permettras dans sa mansuétude Chaloupe de chair Chamane Comme une blessure à jamais refermée contretemps DANS LE JARDIN DANS MON ARBRE Danse Delvaux Des îles Désirs Douceur Du 17 au 27 avril guadeloupe Ecoute avec tes yeux El Mundo Elle Enfance Fol vent GESTES GRANITE DE VOIX Il est vivant il voyage incognito INDIGO LIGHT Je suis une nomade dans l Je surfe sur la vague La carte aux mancies La Luna La mémoire du temps La perle d La source folle LA VIE La voie La voie du tarot L’AMOUR-AMER l’ancrage Laps de temps Le guerrier de lumière Le chemin le don Le jardin Le langage de l Le miel fou Le sceau du souvenir le voyage LES AMES CONSCIENTES Les blancs seins Les écailles de mes yeux tombent Les moissons du ciel Les valets L’ETOILE l’oeil L’ouverture Lumière dans le temps Lune noire Merci mere amere MILLE Mon destin NUE Nuitée O marie Odor di fémina OSE Paix nombre Parfums Printemps précoce Psycho Rose ailée Solo Sortir STARS Sur la courbe de te seins silencieux Tout est cycle Un l UniVERS Visage Vision solaire Volutes Volutes et voluptés Voyage sans âge Yin

un psycho-tarologue en pleine action dans un salon de thé.

consultation dans un salon de thé , consultation publique sans rendez vous

consultation dans un salon de thé , consultation publique sans rendez vous

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LES ARCANES DU TAROT OU LES LAMES DIVINATOIRES

ARCANE vient du latin qui signifie secret , « ce qui est caché « , ce qui se révèle peu à peu

LAMES vient du latin lamina les cartes étaient réalisées dans des bandes de bois plates et minces , lamina ce qui donne l’anima en anagramme , en vérité les lames révèlent et réveillent l’anima de chacun d’entre nous , son âme secrète ou son moi profond par le jeu coloré des cartes du tarot.

LES 22 arcanes , les 22portes de l’âme , les 22 fenêtres de l’inconscient , les 22 signes sur notre route , les 22 voies possibles , les 22 lettres de l’alphabet hébreux , les 22 archétypes selon JUNG ce qui donne des permutations infinies et avec les 78 lames … la totalité du jeu peut se rapprocher du YI-KING avec ses 64 hexagrammes  ce serait un YI-KING à l’occidentale avec une origine médiévale et chrétienne.

LES 22 lames majeures sont fortement connotées et connectées avec la symbolique christique et maçonnique et les aspects ésotériques des grandes religions monotheistes sont représentées de manière cryptée il s’agit petit à petit de les dé- crypter  pour améliorer notre chemin de vie en dégageant son potentiel  , son essentiel (l’essence du ciel )

BLANCHES ,les larmes de Maître Jacques

NOIRES, la terre qui l’a porté , ROUGE le sang qu’il a versé , BLEUS les coups qu’il a reçus

JAUNE, la persévérance , VERTE l’espérance.

ce sont ces phrases sibyllines qui étaient dans la tête des imagiers lorsqu’il mettaient en couleur , ils travaillaient pour le sacré et il le savaient ,l’efficacité seule les intéressait, seul le message subliminal importait , le dessin parle à notre intellect , les couleurs à notre inconscient , par les masses et leurs places , les une par rapport aux autres et …ce qui nous permet de dire quelque chose à quelqu’un c’est souvent un ou deux détails de la carte : la couleur , le regard , un geste , un attribut du personnage représenté

LE BLANC / le blanc est la couleur de la saturation d’émotion , de la catharsis, du merci,j’ai compris ! c’est la conscience reliée au monde qui nous entoure , c’est être dans le » percevoir « percez et voir !, c’est retrouver notre conscience originelle . en imprimerie ,le blanc c’est le papier et le papier en 1650 , qui était écru , est devenu complétement jaune , il est entendu que le fond des cartes est blanc , on remarque peu de blanc dans le dessin du tarot hormis les visages et les mains qui sont tous blanc , sauf : la mort , le diable , le fol…

LE NOIR /noire comme les vierges à l’enfant que nos imagiers aimaient tant représenter , noire et vierge porteuse de la conscience universelle : la terre , toujours neuve et vierge , en mouvement et vivante , la mémoire du monde  , le terreau de toute conscience , tant végétale , animale , minérale , qu’humaine , nous sommes tous reliées au sein de cette mémoire.

LE ROUGE/ une blessure , le sang coule , les blessures du corps qui n’en a pas reçu ?nos imagiers posent le rouge pour indiquer la conscience que nous avons d’avoir vu notre sang couler , d’avoir souffert.Notre comportement est marqué par ces blessures.Beaucoup de nos réflexes , de notre immédiateté émotionnelle , sont issus de ces blessures.

LE BLEU/ les coups qu’il a reçus : les bleus  au corps et à l’âme , ce qui ne laisse pas de traces visibles , mais charge le navire en dessous de la ligne de flottaison.Qui n’a pas reçu de bleus à l’âme ?le bleu est posé pour indiquer lamasse active de tout ce que nous avons entassé sous le couvercle de la cocotte minute de notre inconscient. C’est la couleur  de tout ce que nous avons oublié et enfoui.

LE JAUNE/ la persévérance : celle que nous devons mettre en permanence pour avancer dans la vie. Si elle n’est pas là , rien ne peut être construit , la durée et le courage pour agir.

LE VERT/ L’espérance: le certitude que nous sommes modifiables , rien n’est jamais figé , que la vie nous appartient , que demain sera un autre jour , l’acceptation du temps cyclique,l’acceptation de l’éternel retour , ou du karma qui se transforme en dharma au bout de plusieurs vies.

LE BLEU CLAIR/ le bleu de l’océanisation , l’état de percevoir (percer et voir), d’être relié au monde qui nous entoure. c’est le bleu  de la vierge marie ,

 

 

histoire du jeu de tarot

la première date certaine pour le tarot est le début du 15iéme siècle avec les tarots princiers des VISCONTI-SFORZA , en ITALIE  .  Aux jeux de cartes en usages sont ajoutées 21+1 cartes appelées » triomphes « ou « atouts « elles sont numérotés de 1 à 21 avec une 22 ième sans numéro appelée , l’excuse , le fou ou le mat.  le jeu de tarot rencontre un succès foudroyant  dans les couches populaires en tant que jeu d’argent  et s’étend rapidement , il séduit aussi les grands de ce monde : de nombreux jeux , dits tarots princiers , enluminés par les meilleures artistes de l’époque sont parvenus jusqu’à nous , le 19 ième siècle éloignera de plus en plus le tarot du jeu de bistrot , pour lui conférer un caractère divinatoire et ésotérique , et au 20 ième siècle subsisteront  les deux utilisations  d’un coté un  jeu de cartes dépouillé  de tout ésotérisme avec quatre enseignes , pique , coeur , carreau , trèfle ; de l’autre les innombrables tarots divinatoires ou artistiques qui ne sont pas fait pour jouer.

le tarot dit « de Marseille » Dés l’origine , deux traditions picturales cohabitent:

la tradition milanaise , celle des imagiers , avec le tarot dit de Marseille , qui renseigne sur un style et  non sur une origine  géographique , en sont issue le tarot de JEAN NOBLET paris 1650, le tarot de JEAN DODAL Lyon 1701, celui de JEAN PIERRE PAYEN 1713et le fameux NICOLAS CONVER  , Marseille , 1760.

la tradition piémontaise , celle des tailleurs de pierre , charpentiers , architectes et maîtres d’oeuvre , qu’on retrouve  aussi sous l’appellation  tarot de Bologne OU , Rouenno-bruxellois , représentés principalement par le tarot de jacques Viéville , paris 1650.

Aux jeux de ces deux traditions , se joint un troisième groupe , dés le 15ieme siècle : les tarots artistiques et fantaisie. dans ces oeuvres ,la démarche esthétique prime sur la véritable science traditionnelle.

Le jeu fabriqué par Nicolas Conver dans son atelier de Marseille au milieu du 18iéme siécle , a servi de modèle aux éditeurs  Lequart et  grimaud EN 1891 pour proposer un tarot de jeu . ce tarot servira de base en 1930 à PAUL MARTEAU pour son tarot symbolique et divinatoire , nous lui devons l’appellation « de marseille.

PAUL MARTEAU , qui se présente comme un simple restaurateur, à fait sa propre version , la comparaison avec son modèle de 1760 l’atteste sans équivoque : ses couleurs détournent le message chromatique traditionnel , Editè en plusieurs langues  ce tarot à connu un succès dû au gros travail de diffusion réalisé par son éditeur , en ce début de 21ièeme siècle , un grand besoin d’authenticité ce fait jour.

Devant l’incroyable multiplicité des tarots fantaisie ou arrangés , un retour à la source est nécessaire , et le tarot de JEAN NOBLET comble cette lacune.Les principes qui ont guidé sa réalisation son ceux de la tradition : fidélité au trait original et restitution de la richesse de couleur , que le temps et l’esprit d’économie des différents éditeurs avaient réduites , vous avez donc sous les yeux

Présentation  du Tarot d’Avignon :

LE TAROT D’AVIGNON du maître cartier JEAN PIERRE PAYEN (1743)

jusqu’en 1757,les états Avignonnais du pape exonèrent fiscalement les cartiers , la confrérie des maîtres cartiers , aussi ceux ci inondèrent-ils  le marché des images et eurent-ils une sorte de monopole , JP PAYEN né à Marseille en 1863 s’établit en AVIGNON le père , et le fils en 1710 il produisent un jeu de 12,1 sur 6,3 en 1713 , les fabricants marseillais luttent contre cet avantage  quiles défavorise et ils finissent par obtenir gain de cause en 1754.

Marseille devient alors un important centre de production, mais ce tarot de 78 cartes doit rivaliser avec les Minchiates de la Sicile , du piémont et de Lombardie , de fait le modèle marseillais est recopié en plusieurs exemplaires  et pourtant il s’adapte en Belgique , suisse , Allemagne … Dans les centres d’Avignon et de Marseille retenons les noms de François Bourlion (1760), et de NICOLAS CONVER  qui s’installe en Avignon en 1761 et il présente un tarot remarquable par sa beauté graphique et ses couleurs chatoyantes.

plus tard le collectionneur et éditeur PAUL MARTEAU  l’as réédité en 1930 sous le nom d’ancien tarot de Marseille  et la maison GRIMAUD  le publie sous la forme stylisé qu’on lui connais actuellement et les éditions ARTS ET METIERS GRAPHIQUES l’ont présenté en 1949 avec une préface de Jean Paulhan  ENSUITE au 20ième et 21ième siècle  les restaurations diverses et variés du jeu de NICOLAS CONVER  citons celles de JODO-CAMOIN et Kevin Meunier ainsi que j.c Flornoy QUI SONT DES TAROTS d’excellentes qualités graphiques et initiatiques.

LA LIGNEE des maîtres cartiers : NOBLET /DODAL/ COVER /PAYEN

TROIS TRADITIONS PRINCIPALES / les arcanes majeurs et mineurs décrivent d’une manière codée le chemin de vie d’un individu de son incarnation à sa libération…et la fraternité des cartiers pour la plupart initiés à la franc-maçonnerie ou au rose-croix de l’époque maîtrisé les symboles contenus dans ce jeu.-1) la tradition milanaise , celle des ymagiers  avec ce tarot dis de MARSEILLE  qui renseigne sur un style et non sur une origine  géographique  , le plus ancien provient de PARIS  de l’atelier  JEAN NOBLET et date du milieu du 17ième siècle (certains le font remonter au 15ième siècle ), de cette tradition sont issus le starots de jean DODAL à Lyon VERS 1701 celui de jp PAYEN à AVIGNON vers 1713 et le fameux NICOLAS CONVER vers 1760.

-2) la tradition piémontaise illustré par le tarot de JACQUES VIEVILLE qui inverse les symboles et les signes des cartes.(voir aussi le tarot de Besançon)

-3)la dernière tradition qui voit le jour dés le 15ième siècle ce sont les tarots esthétiques , elle commence avec les tarots princiers des VISCONTI SFORZA tradition qui se poursuit jus qu’à nos jours avec les tarots de DALI ,de Camoin-Jodorowsky , de Kevin meunier , de Colleuil , de Maud Kristen , de Yaguel Didier etc.. etc…

les cours de tarot en avignon (tarologie)

les cours de tarot ont lieu à mon domicile en avignon (intra muros ) ces cours sous forme

d’atelier inter actif et pédagogique sont ludiques , ils développent l’intuition , l’attention et

sans doute aussi l’intention , ces cours durent 2 heures à raison d’un fois par mois , le

jeudi  soir de 16 h  à 18h ..les ateliers en Tarologie existent depuis 4 années ici

les cours s’inspirent de tous les grands Tarologues connus ou inconnus dans une communion (Jodorowsky ,Flornoy , Colleuil , Meunier)

d’esprit , le groupe se constitue d’une dizaine de personnes motivées

pour plus de renseignements  : gylou84@gmail.com

ainsi que le 06.31.18.51.92 ou encore le 04.90.82.69.73

les 22 lames du tarot du tarot de marseille

les 22 arcanes solaires du tarot de marseille

si vous êtes passionnés par le tarot n’hésitez pas à me contacter/

voici mon adresse : au magasin ésotérique

PIERRE DE LUMIERE à saint Rémy de Provence

ROUTE DE CAVAILLON

04.90.82.69.73 / 06.31.5.18.51.92

LES PROCHAINES DATES EN 2017 et 2018

le jeudi 23 novembre 2017

DE 16h  A 18h PARTICIPATION DE 40€ PAR PERSONNE

DEUX HEURES A LA FOIS THEORIQUE ET PRATIQUE

AVEC LES LAMES DU TAROT DE MARSEILLE

tirages et interprétations , jeux de rôles avec les arcanes

approche psycho-logique et psycho-magique

coaching intuitif et explication symbolique

 

 

 

La voyance par téléphone

voyance par téléphone

La voyance est un processus qui ne nécessite pas forcément la présence du consultant. Certes Il est plus chaleureux de se rencontrer, mais les visions, ou les informations qui nous sont données le sont par nos guides qui eux de toute façon ne sont pas là en chair et en os. Que le consultant soit là ou pas, si des réponses doivent être données, les guides le seront.

Ainsi, oui la voyance par téléphone est possible et même ne change en rien l’efficacité d’un médium.

Premièrement, et contrairement à ce que l’on peut penser, la consultation à distance peut permettre d’éviter certaines critiques à l’encontre des praticiens des arts divinatoires :

Le voyant ne peut plus « psychologiser » en interprétant une posture, un habillement, des expressions en mouvement …

Le médium ne peut plus « télépathiser » et souvent cela accrédite le praticien qui ne connait de son consultant que son nom et une date de naissance.

Derrière un téléphone le consultant peut se sentir plus à l’aise, avoir l’impression moins tenace d’être « déshabillé », percé dans son intimité. Parfois savoir fait peur, et cette peur est transférée sur le médium.

La voyance par téléphone permet de ne pas avoir en face de soi le médium, calme et désangoisse pour certains.

Ensuite lorsqu’un consultant nous appelle, une connexion doit se faire, souvent nous la faisons plusieurs jours avant grâce aux photos demandées, mais pas seulement.

En effet, nos guides, ceux du consultant viennent nous aider, et apporter les réponses nécessaires, et ce que le consultant soit en face de nous ou pas.

Par ailleurs avec le changement des mentalités, les esprits se sont ouverts, et si il y a encore 10 ans les consultations ne se faisaient qu’en local, aujourd’hui le consultant bénéficie d’un choix plus vaste sur le territoire quand aux praticiens qu’il peut consulter et ce grâce notamment aux technologies modernes comme internet, et bien sur le téléphone. (de nombreux annuaires et sites existent)

A condition que le consultant sache rester vigilant et ne pas céder à la consultation de voyance vite obtenue et pas chère, souvent proposée par des réseaux de voyance qui fleurissent un peu partout (site robot, voyance par sms, certains audiotels, certaines plateformes de voyance) il ne peut qu’y gagner.

Internet n’est qu’un moyen de communication, un moyen d’accéder à ce que l’on recherche, et s’il est vrai que beaucoup d’escrocs et de personnes avides s’y cachent (dans tous les métiers), de très sérieux professionnels méritent d’êtres connus aussi.

Pour le médium, le téléphone n’est qu’un outil pour entendre son consultant, sa voyance ne dépend que de son don et de sa capacité à entrer en communication.

de Angélique Desprets sur  www.maat-voyance.com